viernes, 30 de noviembre de 2007

ESTO ME PASA POR TENER ESTÚPIDOS PUPILOS II



Las diferencias metodológicas son irreconciliables entre sí no por sí mismas sino porque nacen de las diferencias entre los principios los cuales sí son evidentemente irreconciliables aun para el vulgo

A-parecen como secundarias y es esta apariencia equívoca la que confunde al profano ante la “Unidad de (los) Principios” Por eso las “religiones” son irreductibles a simples manifestaciones de “lo mismo”

Como el vulgo nunca llega a fondo en nada evidentemente que jamás conocerá a fondo las implicancias de dichas diferencias metodológicas Razón por la cual se opta por el compro-miso (a estas alturas farisaico) del “César y Dios”

Realmente todo debería ser para uno u otro “amo” como Él mismo lo dijo

No existen los términos medios

(“Al César...”, es claramente un añadido posterior, de origen griego a las verdaderas palabras. De ahí que LA clave sea que los evangelios fueron escritos en griego)

Volvamos al “Tema de Nuestro Tiempo”

Persistir en la intención de un “cambio masivo” es no haber comprendido la verdadera naturaleza de “Nuestro Tiempo” (para ahorrar Tiempo releer “Epilogo del Alma Desilusionada” bajo la siguiente clave: las últimas dictaduras latinoamericanas cerraron el periodo revolucionario. En el “caso shileno” comenzó con Balmaceda, prosiguió con Aguirre Cerda y feneció con Allende. Lo gracioso del “caso shileno” es que los tres procesos revolucionarios fueron llevados a cabo bajo el estricto protocolo de las votaciones democráticas. Fueron los Golpes militares contrarrevolucionarios los violentos. Dicho sea de paso esto para refutar el estúpido prejuicio que la Revolución es la barricada, a la “francesa”, tal como demostró mi maestro)

Como dijo Carlitos: “Primero como tragedia y luego como comedia”

(Ahora estamos en el período cómico, por eso es que la figura heroica es ridiculizada, por la clase conservadora triunfante, en sus medios de comunicación (revisar “Meditaciones del Quijote”)

“Cambio masivo” es sinónimo de Revolución y ya sabemos en qué desemboca peor aún como ya lo demostró mi maestro ya no es posible por lo que es inútil y contraproducente insistir en dicha metodología

Inútil porque la gente no cambiará por más que “sea necesario” los cambios nacen de una convicción interior y no de una supuesta “necesidad exterior” y el “clima emocional-social” no es de confianza en sí mismo sino todo lo contrario requisito sine qua non para cualquier revolución

Terror hacia todo lo “distinto” todos los que no son como yo (alienados) son unos terroristas o criminales ser pobre es (ser) criminal

No hay “tiempo” para “detenerse a pensar”

Todo es ahora o nunca será

Todo tiene dos lados y ese el lado oscuro de la AhoraKidad

Para que haya una Revolución es necesario que demasiada gente crea en el mismo ideal y por el sólo hecho de ser ideal es demasiado distinto a la “realidad” como para no entrar en conflicto con “ella”

El Gran Triunfo del Neoliberalismo es precisamente fragmentar la sociedad en “nichos” de consumo y las ideas no escapan al consumo (como barruntó Debord) por eso que sólo una minoría puede confiar en una ideología totalizadora es decir capaz de abarcarlo todo

Peor aún esa minoría está divida en dos partes una es el resabio del paradigma decadente y la otra son los profetas del nuevo paradigma

Contra-producente porque tener éxito en pro-vocar dicho “cambio masivo” nos pone en la lista de los perseguidos y como los medios de extermino son más eficientes que durante el imperio romano corre gran peligro la misión principal la conscientizacion de la noosfera

Por otra parte si ese hubiese sido el camino se habría avanzado mucho más de lo que está actualmente como dijo Serrat “lo que no te dieron ayer no te lo darán mañana” ¿hacer en cuatro años lo que NO se ha hecho en más de 20? Es ingenuidad o algo peor

Se ha perdido el objetivo de todo esto
No se trata de convertir al mundo
Sino de “conectar” la Noosfera

La desviación de recursos del objetivo primario al secundario es el peor autogol del propio movimiento como quedó de manifiesto en el seminario de Cochihuaz tal como revelé en mi anterior comunicado

Si no se concentran TODOS los esfuerzos en los centros CREST se perderá la oportunidad que representa el 2012

La existencia de este comunicado es la prueba empírica fáctica concreta de la absoluta irrelevancia del “movimiento de las 13 lunas” como factor de cambio socio-cultural-mundial

Tal como dijo un hermano por ahí “en otra época nos habrían matado por hablar de estas cosas” si estamos vivos no es porque no se hayan enterado de nuestras conversaciones sino porque no implican peligro alguno para la manutención del sistema 12:60 por parte de sus esclavos un “cambio masivo” sí porque implica la pérdida de dicha mano de obra

Como eso no ocurrirá la única forma de conectar concienciar la Noosfera es que grupos altamente desarrollados y efectivos lo hagan en medio del Kaos absoluto que desencadenará la EMC causada por el aumento de la actividad solar a partir del 2011

A río revuelto ganancia de los mejores pescadores

Está demás decir que dicho Kaos será utilizado por la jerarquía oscura para sus propósitos

El enfrentamiento en los cielos es inevitable y los centros CREST son los campos de entrenamiento para él o no tienen sentido

Que la sabiduría se transforme en acción correcta
Para que hagamos lo que haya que hacerse

Solamente así habrá cosecha

martes, 27 de noviembre de 2007

ESTO ME PASA POR TENER ESTÚPIDOS PUPILOS


Cuando algo está en unidad consigo mismo,
es casi como si no lo estuviera.

José Argüelles


El Universo es perfecto
Tú eres el imperfecto
Tú eres quien tiene que cambiar
No el KOSMOS

La Expansión Jamás se detiene
El movimiento interno es su descanso
Te pareces a Ella
Otra cosa es negligencia criminal


Una espada que no es tenaz no es espada
Una red que no abarca no es red
Un rey impotente no es rey

Este poema me sopló la Divina Maestra


sirve de espejo
puente entre corazones
espada

Red de puentes entretejidos

Regando mi Jardín Primitivo

continente e intervalo condicionan la transferencia
la preescisión la disipación del quantum
la diferencia son tus ilusiones siempre restrictivas
fiar de la máquina es una de ellas
No esperar ayuda a acertar

La ciencia convencional sólo puede reflejar su dicotomía de base
Por eso la incompatibilidad esencial entre sus ideas del Kosmos
La concepción geométrica del Macro
Y la algebraica (probabilística) del Micro
Donde están estancados
No podrán encontrar la Gran Unificación

Un peo
Reunifica tu mente
Florece tu loto

Esto es el reflejo de un destello
Tú eres la Verdad

jueves, 22 de noviembre de 2007

¡Oh, hermano, mi mellizo!


"¿No tuve una vez una juventud amable, heroica, fabulosa, digna de ser escrita sobre tablas de oro? ¡Demasiada suerte! ¿Qué crimen, qué error he cometido para merecer mi debilidad actual? Vosotros, que afirmáis que las bestias sollozan de pena, que los enfermos desesperan, que los muertos tienen pesadillas, tratad de narrar mi caída y mi sueño*. Yo no puedo expresarme sino como el mendigo con sus continuos Padre Nuestro y Ave María. ¡Ya no sé hablar!".



Ha terminado la narración de su propio infierno personal... está a punto de decir adiós. Sólo queda por agregar unas pocas palabras de despedida. Una vez más, aparece la imagen del desierto, unas de sus imágenes más persistentes. La fuente de su inspiración se ha secado: como Lucifer, ha "consumido" la luz que le fue dada. Sólo queda el reclamo del más allá, la llamada de la profundidad, cuya respuesta halla para él corroboración y consumación en la vida de la temida imagen que lo asalta: el desierto. Tasca el freno. "¿Cuándo iremos?", pregunta. ¿Cuándo iremos..., a dar la bienvenida al nacimiento del trabajo nuevo, la sabiduría nueva, la fuga de tiranos y demonios, el fin de la superstición, a adorar -¡los primeros!- la Navidad sobre la Tierra?" (Cómo nos recuerdan estas palabras a un contemporáneo suyo que él nunca conoció: Nietzsche!).
¿Qué revolucionario ha sabido expresar más nítida y conmovedoramente el camino del deber? ¿Qué santo ha dado un sentido más divino a la Navidad? Son las palabras de un rebelde, sí, pero no las de un rebelde impío. Un pagano, sí, pero las de un pagano como Virgilio. Es la voz del profeta y el maestro, del discípulo y el iniciado, al mismo tiempo. Aún el sacerdote idólatra, supersticioso e ignorante, debe aprobar esta Navidad. "Esclavos, no maldigamos la vida!", grita. "
Basta de lágrimas y lamentaciones, de la mortificación de la carne. Basta de sumisión y docilidad, de la credulidad infantil y la plegarias infantiles. Desechemos los falsos dioses y los oropeles de la ciencia. Abajo los dictadores, los demagogos, los "sans-culote". No maldigamos la vida, ¡adorémosla! Todo el interludio cristiano no ha sido sino una negación de la vida, una negación de Dios, una negación del espíritu. Ni siquiera hemos soñado aún la libertad. ¡Liberad el espíritu, el corazón, la carne! Liberad el alma para que ella pueda reinar en seguridad. Este es el invierno de la vida y yo temo el invierno, porque es la estación de la comodidad. Que nos concedan la Navidad sobre la Tierra, no el cristianismo. Nunca he sido cristiano. No he pertenecido jamás a vuestra raza. ¡Sí, mis ojos están cerrados a vuestra luz, soy una bestia, un negro, pero puedo ser salvado! ¡Vosotros sois falsos negros, vosotros avaros, maniáticos, demonios! Yo soy el verdadero negro y éste es un libro negro. Digo: que venga la Navidad sobre la Tierra... ahora, ahora, ¿oís? ¡Nada de esperanzas falsas!".
Así deliraba. "Pensamientos fuera de lugar" indiscutiblemente.
"Ah, bien...", parece suspirar. "A veces veo en el cielo playas sin fin cubiertas de blancas naciones jubilosas". Por un momento, nada se yergue entre él y la certidumbre del sueño. Ve el futuro como la consumación inevitable del deseo más profundo del hombre. Nada puede detenerlo en su marcha hacia la meta, ni siquiera los falsos negros que están infestando el mundo en nombre del orden y la ley. Lleva su sueño hasta sus últimas consecuencias. Todos los recuerdos horribles, innominables, se borran. Y con ellos, todos los remordimientos. Tendrá su revancha sobre los rezagados, los "amigos de la muerte".
"Aunque me perdiera en un desierto, aunque hiciera de mi vida un desierto, aunque no fuera ya oído por nadie, sabed que me será igualmente dado poseer la verdad en alma y cuerpo. Habéis hecho todo lo posible por enmascarar la verdad; habéis tratado de destruir mi alma; y acabaréis por quebrar mi cuerpo bajo la rueda... Pero yo sabré al fin la verdad, la poseeré por mí mismo, en este cuerpo y en esta alma...".
Son éstos los gritos salvajes de un visionario, de un "amigo de Dios", aunque se niegue a aceptar el nombre.
"Dado que toda palabra es idea", decía Rimbaud, "tiene que llegar el tiempo de un lenguaje universal!... Esa lengua nueva o universal hablará de alma a alma y lo resumirá todo, perfumes, sonidos, colores, uniendo todo pensamiento". La clave de este idioma, está de más decirlo, es el símbolo, que sólo el creador posee. Es el alfabeto del alma, prístino e indestructible. Gracias a él, el poeta, señor de la imaginación y gobernante anónimo del mundo, se comunica, comulga con sus camaradas. Con el fin de establecer este puente, el joven Rimbaud se entregó a sus experiencias. ¡Y con qué éxito, pese a su repentina y misteriosa renuncia! Desde más allá de la tumba sigue aún comunicándose, y cada vez más poderosamente con el correr de los años. Cuanto más enigmático nos parece, más lúcida se hace su doctrina. ¿Paradójico? De ningún modo. Todo cuanto hay de profético sólo puede revelarse con el tiempo y la contingencia. En este medio vemos hacia atrás y hacia adelante con idéntica claridad; la comunicación se convierte en el arte de instaurar, en cualquier momento del tiempo, una relación armónica entre pasado y futuro. Todos y cada uno de los materiales son de la misma utilidad, siempre y cuando puedan ser convertidos en la moneda eterna: la lengua del alma. En este sentido no existen ni alfabetos ni gramáticos. Sólo es necesario abrir el corazón, desechar todo prejuicio literario... en otras palabras, revelarse. Lo que equivale, por supuesto, a una conversión. Se trata de una medida radical que presupone un estado de desesperación. Pero si todos los demás métodos fallan, como inevitablemente suele suceder, ¿por qué no recurrir a esa medida extrema, la conversión? Sólo en las puertas mismas del infierno, asoma la salvación. Los hombres han fracasado, en todos los sentidos. Una y otra vez han tenido que volver sobre sus pasos, retomar la pesada carga y comenzar por enésima vez la empinada y ardua ascensión hacia la cumbre. ¿Por qué no aceptar el reto del espíritu y someterse? ¿Por qué no rendirse y hallar así acceso a una nueva vida? El antiguo está siempre esperando. Unos lo llaman el Iniciador, otros el Gran Sacrificio...






Henry Miller
* El subrayado es mMío.

LA SER

QUE RARO ES SER UNA SER.
¿CUÁNTAS SOLEDADES TRANSMUTAN TU CUERPO?
LLEVA TU CAJA, PERO MATA A PANDORA.
ENTRETIÉNETE, ABRE TU MENTE
CON UN PAR DE CAIDAS, SERÁ SUFICIENTE.
PERO GUARDA EN ORDEN TU CEREBRO.
RECUERDA TODO,
INCLUSO ENTENDER

domingo, 11 de noviembre de 2007

VIENTO...

UNA VOZ ME LLAMA.
VUELO, CORRO.


OCÉANO Y YO SOMOS,
UN NUEVO TÚ.


EL CICLO ES DE LOS DOS.

¡LARGA VIDA AL PAR!

sábado, 10 de noviembre de 2007

LA SAL.

GRACIAS A TI,
AHORA SOY UN OCÉANO.

martes, 6 de noviembre de 2007

EL AMOR EN LOS TIEMPOS DEL TALIBÁN.

No le preguntes a ningún hombre sobre el amor.
Pregúntale al Amor.


Rumi

Cada vez que miro
Te veo en Medio de todo
Todo está resumido en ti
En ti encuentro lo que no busco
Lo que no busco me sorprende
Cada vez que me miras
Me sorprende que me mires
Desde el Fondo del Principio
Como antes del diluvio de esporas e imanes
Tú eliges ser trampa y/o llave

viernes, 2 de noviembre de 2007

SUMUS

Yo soy mi padre y mi hijo
Ella es mi madre y mi hija
Ella es la biblioteca del corazón
Yo soy la de la mente
Jugamos en el no tiempo
Reciclando mundos
Somos lombrices kósmikas
Creando los túneles del Renacimiento
Podrá acabarse todo
Menos nosotros
Porque lo somos
Y lo reconstruiremos antes del final