viernes, 28 de diciembre de 2007

LA CONCIENCIA DURMIENTE...

APARIENCIAS... ¡VANAS, PUERILES!

¡CONDENÁDLAS!

NO HAY MÁS VACÍO, QUE EL DE CREER,
QUE UN HOMBRE CON UNA PROFESIÓN,
NO PUEDA PENSAR NI EXPRESARSE,
COMO LE DICTA SU PROFESIÓN INTERIOR.
MARINA.

miércoles, 26 de diciembre de 2007

HOY... ¡AhoraKÌ!

Brillar y dejar memoria
a través del Arte y Armonía.

Ser lo que realmente queremos,
hacer lo que realmente amamos.

Esto y más,
Todo lo que puedas imaginar
es ser la estrella cósmica.

El máximo momento.
Natur.

viernes, 21 de diciembre de 2007

ENUMERACIÓN...





Precisión en el lenguaje, acción eficiente, pleno amor.

Planifica, no supongas.

Decidido como el río.

El Observador no pregunta.

La Verdad no pide perdón.

El Destino es la Unidad.

Diferencias, contradicciones, ilusiones.

No se bebe de un espejismo.

El espejo corta los espejismos.

Mi felicidad es el comienzo de la tuya.

Inmensa y presente Ahorakì como el KOSMOS.

Horizontal, perpendicular, vertical, transversal, la vida es.

De mí, Señor; Señor del Universo.

La Unidad, no teme, construye más Unidad.

Expandir y contraer; Jalar y empujar; Subir y bajar; Contener y sostener
Uno y lo mesmo.

Anverso y reverso, somos, de lo mesmo.

Nos estamos viendo.

martes, 18 de diciembre de 2007

KATA... RA

JALAR Y EMPUJAR.
CONTENER Y SOSTENER.
YING Y YANG.
HE AHÍ EL SECRETO DE TODO
CUANTO A HA SIDO, ES Y SERÁ.

lunes, 17 de diciembre de 2007

PARA COMENZAR...

no crean lo que voy a decirles
por ser yo quien se los digo
o lo comprenden por y para ustedes mismos
o sería una violación de su libertad
y una extralimitación mía

puedes cumplirla o no
pero que la tendencia presagia la misión
no falla

no necesitas oponente para tu entrenamiento
estúpido pupilo
eres tu propio oponente
sólo cuando dejes de contradecirte
es decir
tomes el control de tus pensamientos
y sus diversas manifestaciones
te habrás graduado solito
toda característica que no controles
es un defecto

Hay dos arquetipos:
quien tiene techo y quien no.
¿Y tú?
Tu techo es mi piso.

ahora comprendo la verdad y su manipulación
en bocas de otros
pero si ni el tiempo ni el espacio
han sido capaces de separarnos
menos los oscuros propósitos
ajenos a nuestro Amor

la acción del maestro
es el reencuentro
de ser discípulo

Desea. Goza. Ama.
Nada como aprender con otro.
Aumenta el Kosmos.

sin haber sido discípulo ser maestro
ser maestro sin tener discípulo
una cadena ata el milagro a la desdicha

Estoy al otro lado del Origen.
Tan arcano, que estoy regresando.
Por lo que puedo verte y a Todos
de frente, caminando hacia el precipicio.
Tan sutil como una brisa matinal.
Por lo que nadie me ve y sólo algunos
sienten mi roce, insuficiente para fijar mi rumbo.
El mismo del Espíritu del Tiempo.
Mi mayor problema es que soy único e irrepetible,
porque estoy del otro lado del Origen.

“¡Telúrico, maestro! ¡Telúrico!”

sábado, 15 de diciembre de 2007

¿POR QUÉ TANTA BRONCA CON EL IMPERIO?


Todo lo que le hombre hace
Lo hace creyendo que es la solución
A todos sus problemas
El imperio no es otra cosa
Que una entre tantas de esos espejismos
¿no consideras demasiado estúpido
pelear contra un espejismo?

Ahora que lo recuerdo
¡Es el cuento del perro que pierde el hueso!
(por ladrarle a su reflejo en el lago)

Trata de imaginarte entonces
El papelón de todos aquellos que hacen
De la lucha contra tal espejismo
El sentido de sus vidas
Ahí le das lo que por sí mismo adolece
Existencia
Existe porque combates
El Imperio que llevas en el corazón
Da lo mismo si es el Imperio de la Ley

Es como discutir el color de tal o cual espejismo
Y vaya cuanto sabe de espejismos
El sagrado salón de los espejos
Sanctosantorum del Templo
¡Pobrecito Imperio!
Ja, ja



Eso me sopló mi yunta Gautama
Mientras vivía a la orilla de un río

viernes, 14 de diciembre de 2007

Nadie me ha pedido estas confesiones consejos pero es la única herencia que puedo dejarte.



como no sirve decir La Verdad
deberé mentir
lamentablemente carezco de la parafernalia
que me aconsejó tan sabiamente la Huesera
para embaucar imbéciles
Cuando algo está en unidad consigo mismo, es casi como si no lo estuviera.
José Argüelles dixit

Es decir:
Cuando algo está pa la cagá
Es casi como si estuviera a punto de salvarse

El punto es que la realidad es
Esencialmente democrática

Sólo si los suficientes pensamos
Que esta cagá se puede arreglar
La Hueá efectivamente podrá arreglarse
Pero de que puede arreglarse
Es prueba que está la cagá

Si está peleando un combate mortal
También puede perder LA vida

De aquí en adelante deberé tener en cuenta
Que esto puede salvarse hasta el último minuto
Amen
nadie piensa nunca en los otros
Jean Arthur Rimbaud

El lado oscuro te ama más de lo que tú a él
Nunca te pierde de vista
En cambio tú le das la espalda
Apenas algo te sale bien
No porque lo hagas bien
Sino porque la Diosa es demasiado misericordiosa
Para verte comer mierda too el rato

Nunca piensas en los otros
Y te crees bueno
Y caes en las trampas de ellos
Porque ése era tu destino
Y nadie escapa a su destino
Sólo puedes asumirlo o ignorarlo
Morir en el intento o en la prisión
Pero para qué hablo
Eres uno de ellos
De los esclavos

Todas las niñas golpeadas por sus padres
Se convierten en drogadictas prostitutas

Las que sólo lo fueron un poquito
Lo son de maridos abusadores y las telenovelas
Las que lo fueron mucho están en la esquina
O la morgue

Todos los niños golpeados por sus madres
Ahora son psicópatas

Los que lo fueron sólo un poquito
Lo son con sus esposas e hijos
O sus consolas de juegos
Los que lo fueron mucho
Están en la cárcel
O son héroes de guerra
O mártires

Los abandonados
Son los mártires de sus sueños

mi yunta Blaise ya lo decía
encerrado igual que yo en su celda
la realidad sólo puede ser pensada desbordando
cualquier otro predicado incoherente con aquel
es síntoma de estupidez

necesitaría un siglo para hablarte
de todo lo que sé
aun si sólo le dedicase un verso

estoy entre Grisom y Stocks
buscando la aprobación de estúpidos
dejando que mi confianza
me recuerde que no es mi equipo
entre cuerpos destrozados
por sus explosivos sentimientos

nadie piensa nunca en los otros
Jean Arthur Rimbaud

Por eso encuentran abierta la puerta
De tu trasero y se meten hasta el fondo
El dolor es la alarma para ciegos y tuertos

La misericordia invita a la tristeza
Pero no hay tiempo para ella
Hay demasiado que hacer
Para meterse en distracciones
Por más altruistas que éstas sean
¡Bienvenida a tu muerte!

¡En verdad que soy imbécil!
En la revista que compré
A finales de septiembre
Aparece la síntesis del pensamiento
Del gordo Naranjo
Pensar que tuve que verlo a finales de noviembre
En la belleza nueva del subnormal
Para recién venir a cachar
La zorra que anda predicando el guatón sonrisitas
Para releer el artículo que tenía dos meses atrás
En mis manos pero no había ojeado
Porque sus sonrisitas me recuerdan demasiado
Las del guatón flaite choco panda doctorado en prono

Ahora comprendo por qué mi diosa
Tiene la cabeza blanca
Son la canas que le saqué
Este día de universo

Que la Hueá tengan que decírtela
De chorrocientas mil millones de formas
Distintas a cada rato
Pa que pesquís una vez que sea

¡María! ¡Virgen Santa!... Horror de mi estulticia.
Jean Arthur Rimbaud

es demasiado tarde
porque así lo has querido

queda tiempo
así lo has decidido

confundes obediencia con rendición
y estás en lo cierto
pero olvidas que es el importe
de la redención

el KOSMOS me mira
a través de tus pecas
recuerda que también
lo haces

crees que la rebeldía es la única forma
de afirmar tu individualidad
el orgullo luce bien una vez
pero no te embellece

es tu individualidad
la que te permite seguir viva
a pesar de tu rebeldía
(el primer rebelde fue Luci
tenlo siempre presente)
¿Por qué escribo?
Porque sólo creo en ti

Eres mi Pedra
Ojalá no sea necesario
Ser crucificado
Otra vez

La inteligencia tiene recompensa
Siempre proporcional a sí misma
Incluso los defectos

La vida es una prostituta vestal
Con una bolsa de oro en las manos
Mientras más haya gozado
Más grande es

He sido un Cassanova (me lo dijo la cojinoa)
de las mujeres que se atrevieron a tomar mi mano


He sido Rey, Profeta y guionista
de mí mismo, para mayor Diosa de mi Gloria

miércoles, 12 de diciembre de 2007

LA GENTE.


Al leer uno de mis poemas, todos me decían que sonaba bonito, pero era muy complicado y demasiado difícil de entender. Entonces, la próxima vez, el muy brea hizo algo asequible a la gente y todos aplaudían.

Pero inmediatamente después del acto, se acercaban los más astutos a decirme: “¿Me crees un niño incapaz de comprender otra cosa que no sea una canción de cuna?”. Tomado por sorpresa, apenas esbozaba un no, ante de su retirada.

La tercera vez hice caso a su petición de algo que desafiara su inteligencia y terminé componiendo inmensos hai ku y un breve romance cosmogónico.

Era imposible que siquiera imaginara lo que sucedió aquella vez. Su indignación fue Mayúscula. “¿Qué te hay creio tal por cual?”. “¿Nos viste care chino, cabro culiao?”.

La sorpresa y el temor anonadó mi ser. Apenas esbocé una tentativa de explicación: “Pero si la vida es así de sencilla y trascendente”. Mientras más trataba de explicarles, menos entendían y más se ofuscaban. Se comportaban como si hubiesen sido heridos mortalmente. Su furia crecía con cada palabra que pronunciaba.

Seguí el sabio consejo de la mujer que temía por mi vida y huí de aquel linchamiento, ya que era claro que en cualquier momento los golpes reemplazarían las amenazas. Huí sintiéndome el peor criminal del universo.

¿Está demás decir que jamás volví a leer un poema en público? No quería morir.



Conclusión:
La gente es, esencialmente, estúpida y egoísta, y su única motivación es cagarte la vida, como ellos se la cagan entre sí todos los días.

Entrar a darle en el gusto a la Gente es la peor estupidez que puedes hacer con tu vida.

La sociedad es un fagocito y tú el microbio que está en su menú del día.

lunes, 10 de diciembre de 2007

¿QUÉ HARÁS...


CUANDO LA MUERTE
LLAME A LA PUERTA DE TU CASA?

viernes, 7 de diciembre de 2007

¡ÁGUILA ENJAULADA!


He sido ciego ante la verdad,
arrogante y distante de la verdadera naturaleza
del amor, la compasión y la sabiduría perfectos de la Diosa.
David Po



I




¿En verdad nadie tenía la llave
para abrir tus certeras visiones?
¿en qué inmunda cloaca la tiraste
para que nadie fuese capaz de recuperarla?
¿por qué te deshiciste de ella?

¡Tanto fue tu primer dolor que rechazaste la esperanza!
Tú magnífico explorador de todos los fármacos
Ante el cual Burrouhgs no es más que un viejo de pecho
¿Por qué no probaste aquél?
Sabías perfectamente que
En el veneno está la cura

¿Por qué perdiste tu Tempo?
De tanto girar tu cabeza sobre los goznes
De ayer hoy y mañana
Enloqueció tu brújula emocional
Caíste en su red
Y te dedicaste a contar sus nudos
Sabiendo que debías cortarla
El temor a la caída final te retuvo
En las obligaciones de la inutilidad

Tú el Colón de la juventud
Envejeciste en un día
Ya eras mayor a Matusalén
Antes de irte a cocer al fuego lento
De tu ira en aquel antiguo desierto

La caída es la única liberación posible
Porque insistes en jugar su juego según sus reglas
Lo que llamas arriba o abajo
Es su arriba y su abajo
Si crees que caes en tu destino
Es que aún quieres lo que ellos quieren
En vez de querer lo que tu quieres
Asumir el destino Es el primer paso de la libertad

Tu dolor de no ser amado por tu madre
(y aquella niña en quien encarnaste tu anima)
Te consumió en la ira de no ser entendido
Y por ende seguido por los hombres
Por eso decidiste orgullosamente
(Ya que siempre supiste que lo que veías
Nadie lo vería en siglos)
Abandonar la humanidad a su suerte
Para que escarmentaran

el libre albedrío es nuestro poder absoluto
de cagar nuestra parte del Plan divino
que más que plan deberíamos llamar carta
más en un sentido astronómico que Gantt
porque sería pensar mal de la divinidad
creer que sólo le dio para hacer un plato
por eso el tejido dimensional
del que somos un nudo a punto de desatarse
¿qué tal?
Lo único malo es que voltear la bandeja
Salpica para todos lados un poco
Pero principalmente a ti

Ni escarmentaron ni aprendiste
Que la visión debe ser sacrificada
Debe desvanecerse como el humo al viento
Lo que un sueño es a la vida
Es tu personalidad a la humanidad
Quisiste una exención
Al Impuesto General de la Realización
Pero en vez de apelar al fallo
Te condenaste al peor castigo
La renuncia al sacrificio

Yo ni sabía de tu existencia hasta hace poco
Pero heme aquí cociéndome
Al mismo fuego lento de no ser amado como amo
A estas jirafas liliputienses de negros cuellos ortopédicos
Pero la mariposa no reniega de ser oruga
Ni se revela contra las hormigas
Por más que a éstas les encante irse al hoyo
En vez de vivir a pleno Sol (como tú crisálida)

Nuestra única diferencia tal vez sea
Que pude oír la respuesta del Kosmos a mis desafíos
Y supe salvar uno de ellos
(¿Será porque le conviene?)
Y ahora estoy casado
(una vez más para variar)
Con una virgen llamada Maía

No hables
Lo sé
Te conozco mejor que naidien
No soportaste su “mutismo”
En ese único caprichoso detalle
En verdad no supiste escuchar
Y eso sí que da pena
Hasta el final
Hermano







II




Pero ¿es esto amar la verdad? Decir la verdad es obedecer a un ímpetu moral que considera la verdad, más bien que como verdad, como un bien humano que es debido imponer. Aquí el individuo se siente nominativamente solicitado. Es el amor lírico a la verdad, a la verdad en mí. J. O y G.

Te enamoraste de tus visiones
De esos hologramas que el inconsciente
Envía al consciente para despabilarlo
Pero un holograma es para eso
Encimarlo a la Vida de la cual es sólo un subproducto
Es trastocar el sentido de la misma
De ahí en más todo cayó por tu propio peso

Sabido es que el experimento de Michelson tiene categoría de una experiencia crucial: en él se pone entre la espada y la pared al pensamiento del físico. La ley geométrica que proclama la homogeneidad inalterable del espacio, cualesquiera sean los procesos que en él se producen, entra en conflicto rigoroso con la observación, con el hecho, con la materia. Una de dos: o la materia cede a la geometría, o ésta a aquélla.
En este agudo dilema sorprendemos a dos temperamentos intelectuales y asistimos a su reacción. Lorentz y Einstein, situados ante el mismo experimento, toman resoluciones opuestas. Lorentz, representando en este punto el viejo racionalismo, cree forzoso admitir que es la materia quien cede y se contrae. La famosa "contracción de Lorentz" es un ejemplo admirable de utopismo. Es el Juramento del Juego de Pelota transplantado a la física. Einstein adopta la solución contraria. La geometría debe ceder; el espacio puro tiene que inclinarse ante la observación, tiene que encorvarse.
Suponiendo una perfecta congruencia en el carácter, llevado Lorentz a la política diría: "Perezcan las naciones y que se salven los principios". Einstein, en cambio, sostendría: "Es preciso buscar principios para que se salven las naciones, porque para eso están los principios".
No es fácil exagerar la importancia de este viraje a que Einstein somete la ciencia física. Hasta ahora, el papel de la geometría, de la pura razón, era ejercer una indiscutible dictadura. En el lenguaje vulgar queda la huella del sublime oficio que a la razón se atribuía: el vulgo habla de los "dictadores de la razón". Para Einstein, el papel de la razón es mucho más modesto: de dictadora pasa a ser humilde instrumento que ha de confirmar en cada caso su eficacia.
Galileo y Newton hicieron euclidiano al Universo, simplemente porque la razón (su razón) lo dictaba así. Pero la razón pura no puede hacer otra cosa que inventar sistemas de ordenación. Éstos pueden ser muy numerosos y diferentes. La geometría euclidiana es uno, otro la de Rieman, la de Lobatchewski, etc. Más claro está que no son ellos, que no es la razón pura quien resuelve como es lo real. Por el contrario, la realidad selecciona entre esos órdenes posibles, entre esos esquemas, el que le es más afín. Esto es lo que significa la teoría de la relatividad. Frente al pasado racionalista de cuatro siglos, se opone genialmente Einstein e invierte la relación inveterada que existía entre razón y observación. La razón deja de ser norma imperativa y se convierte en arsenal de instrumentos; la observación prueba éstos y decide sobre cuál es el oportuno. Resulta, pues, la ciencia de una mutua selección entre las ideas puras y los puros hechos
[1].
Éste es uno de los rasgos que más importa subrayar en el pensamiento de Einstein, porque en él se inicia toda una nueva actitud ante la vida. Deja la cultura de ser, como hasta aquí, una norma imperativa a que nuestra existencia ha de amoldarse. Ahora entrevemos una relación entre ambas, más delicada y más justa. De entre las cosas de la vida son seleccionadas algunas como posibles formas de cultura; pero de entre estas posibles formas de cultura, selecciona, a su vez, la vida las únicas que deberán realizarse. J. O y G.


No es la vida para los principios
Sino ellos para la vida
Como sus fieles consortes
Por eso que 14 años después de tu lento suicidio
Otro visionario fue más allá
Y dio con un nuevo holograma que transformó
Radicalmente a la HUMANIDAD
Dejando como simples juegos de niño taimado
Las alucinaciones por las que diste la vida

El que nadie te haya enseñado esto
Revela trágicamente tu carencia paternal
He ahí nuestra mas radical diferencia
El fue un maldito esclavo
Pero aprehendí de él que la vida
Necesita de sacrificios para seguir
El más importantes de todos
El egoico ego
Alguien te debió decir que NO eras
El mejor de todos
En buen shileno
Te faltó alguien que te bajara los humos
Como nunca tuviste alguien mejor que tu
Capaz de acometer semejante empresa
Es que decidiste tu lento suicidio en Harar
En vez de regresar del desierto con la Nuevas Tablas
Regresaste entablillado carcomido por el cáncer
No era la llegada de la Nueva Natividad
Sino el triste fallecimiento de la antigua
Sea dicho al paso

Ahora bebo silencio


III






LA SEMILLA DEBE MORIR PARA SER PLANTA

LA UVA DEBE MORIR PARA SER VINO

EL TRIGO DEBE MORIR PARA SER PAN

EL SUEÑO DEBE MORIR PARA SER REALIDAD

EL HOMBRE DEBE MORIR PARA SER INMORTAL

PARA LA ETERNIDAD NO HAY DIFERENCIA ENTRE VIDA Y MUERTE

TODO ES UN CONTINUUM AETERNUM

COMO DECÍAN LOS LATINOS (DE VERDAD)

¿POR QUÉ TODA TU GENIALIDAD NO TE SIRVIÓ PARA DESCUBRIRLO?

LO SABÍAS PERO NO QUISISTE ACEPTAR LA MUERTE DE TU PEQUEÑO EGO
PARA ABRAZAR TU INFINITUD

ESA ES LA VERGÜENZA DE SER HOMBRE

GRACIAS A LA DIOSA QUE MI MUJER ES TODA UNA MUJER




[1] Ortega olvida que ése es el carácter esencial de la ciencia, al no mencionar el otro ejemplo paradigmático donde la observación desechó la geometría: las leyes del movimiento planetario de Kepler, en base a las observaciones de Tycho Brahe. Éstas le hicieron desistir, a pesar del dolor de su alma, de la 'geométrica' idea de representar dichas órbitas a través de los sólidos pitagóricos “perfectos” y obligarlo a reconocer que son elípticas ‘imperfectas’. Kepler llamaba a Dios: Gran Geómetra. Nota mía.

jueves, 6 de diciembre de 2007

esto me pasa por ser un estúpido pupilo II



Primero comienza con diferencias mentales
Para desembocar en incoherencias flagrantes
Que traicionan el sentido original de lo acordado


Una diferencia metodológica he aprendido
Es sólo el reflejo de una diferencia esencial
Por eso la diferencia entre Mikel y Lucifer

No sé cómo toleran mi indisciplina
Ni cómo cresta sabiéndola dejaron
Que bajara otra vez a este planeta de emergencia


Pero heme aquí otra vez
Y hay que entrarle a picar duro
De otra forma la Noosfera no podrá conscientizarse

Las cosas no suceden hasta que las HACEMOS suceder
Y no hacemos nada a menos que lo QUERAMOS
Con TODA el Alma
¿Onofre?


Ya hemos dado el primer paso
Ahora viene el complejo
Saltar del principio al método


¿Por qué aburren tanto las alegorías a la gente,
a tal punto que les son invisibles?
Se extirparon su capacidad para soñar
Muertos vivos acarreando adobes
Hacia el precipicio
Ahora comprendo por qué me aborrecen
O creen que no existo


EL ABSOLUTO SE MANIFIESTA ABSOLUTAMENTE
O NO ES EL ABSOLUTO LO QUE SE MANIFIESTA
Por eso la zarza no podía hacer otra cosa que arder
¿T tú?


He ahí el origen de la densidad infinita
De relaciones simbólicas No contradictorias
Manifestada en el Mito


QUIEN NO PIENSE EN MITOS EN REALIDAD NO PIENSA


Pregúntale a Platón
Por dar un nombre conocido
¿Sabes otro más famoso?


la semilla no deja de ser semilla
lo es en un ámbito superior
el cuerpo pasa a cadáver


el árbol es reconocido por su fruto
¿cuál es el tuyo?


la semilla es todo el fruto
el Tiempo es el útero del Espacio

sábado, 1 de diciembre de 2007

esto me pasa por ser un estúpido pupilo


tengo estúpidos pupilos


el Tiempo precede al Espacio
el Tiempo abarca el Espacio
el Tiempo precipita el Espacio
el Tiempo trasciende el Espacio
el Espacio regresa al Tiempo
el Tiempo a la Eternidad

salimos de un Útero para entrar a otro
y regresar al primero
por lo tanto el problema de los superpoderes
es el mismo que con las llaves
recordar donde los dejaste
incluso tus mismos genes están fuera de ti
pues sólo son la precipitación de “algo”
que “estaba” “antes” en “otro lugar”
en la factura primera
está la firma del fabricante
en su función, su intención
la caída del ser humano no fue en el Tiempo
parafraseando a mi maestro
lo cual habría sido en realidad una subida
sino del Tiempo sagrado al espacio profanado
por eso la historia desplazó el mito
hacia la inconsciencia
del que vuelve en trocitos
sueños personales o sociales
llamados films
son los cromosomas de nuestra alma
a los que siempre volvemos
cuando queremos vivir
sólo el Mito es fecundo
el resto es paja
porque simultáneamente sincroniza
la conjunción de muchos planos
es el arquitecto de tu vida
si no lo aprendes
él te aprehende
y hace contigo lo que le plazca


la Memoria funda, de ahí
su preeminencia sobre toda
improvisación
está detrás de la sinergia
el Tiempo es fractal radial cíclico
todo es la analogía de Todo
la alegría es tu único deber
la felicidad es su hija y tú su hijo

almacén de la matriz
pleonasmo de Mamai
la ciencia petrifica la metáfora
la Poesía TU vuelo mágico


en el juego que sostienen Sinergia y Entropía
la Preescisión decide la obtención del Placer
Complejidad y Simplicidad son mellizas lesbianas
¡qué exquisitez!


una enérgica Memoria es lo esencial